วันพุธที่ 27 พฤศจิกายน พ.ศ. 2556

กำลังใจ

                                       
Self  image

(กำลังใจจากตัวเอง)


                                            เนื่องจากตัวฉันเองได้พบเจอกับอุปสรรคมากมาย....บางครั้งแม้ว่าเราจะมีเพื่อน...แต่เราก็ต้องเข้าใจเพื่อนด้วยว่าพวกเค้าก็มีชีวิตของพวกเค้า...ไม่ได้สามารถมาฟังเราได้ตลอดเวลาหรอก...ยามใดที่ฉันมีปัญหา...ฉันจะแก้ปัญหานั้นเองก่อน..ค่อยๆคิดค่อยๆทำ...เพราะไม่อยากที่จะรบกวนพ่อกับแม่...เพราะพวกท่านทำงานหาเงินส่งฉันกับน้องเรียนก็เหนื่อยมากพอแล้ว..ฉันเลยไม่อยากที่จะเอาปัญหาเล็กๆน้อยๆไปรุมเร้าให้ท่านปวดหัว....การที่เราจะแก้ปัญหาด้วยตัวเอง  ฉันคิดว่ามันเป็นหลักจิตวิทยาอย่างหนึ่งน่ะค่ะ..คือเราต้องเชื่อมั่นในตัวเองให้มากๆ..กล้าเผชิญหน้ากับความจริง...ทุกครั้งที่ฉันรู้สึกท้อฉันจะคิดว่าชีวิตเรามันไม่ได้มีแค่นี้...แต่ฉันก็ไม่ทราบหรอกน่ะค่ะว่ามีแค่ไหน..คนเราไม่มีใครชนะตลอด..และไม่มีใครแพ้ตลอด...เราล้มได้...เราก็ลุกขึ้นมาใหม่ได้..คนทุกคนมีอารมณ์เศร้า...เสียใจ..ดีใจ...แต่สิ่งที่สร้างคนให้เป็นคนขึ้นมาได้ก็คือความรับผิดชอบ..เพราะความรับผิดชอบถือเป็นสิ่งสำคัญในการดำรงชีวิต..มีความรับผิดชอบ..ถือว่ามีชัยไปกว่าครึงไม่ว่าจะคิดทำการใด...และอย่าดูถูกคนอื่น....อย่าดูถูกอาชีพที่เขาทำเพราะวิชาชีพใครใครก็รักทั้งนั้นแหละ..ไม่มีใครเตือนเราได้ตลอกหรอกนอกจากตัวเราเอง...จะทำอะไรก็คิดให้ดีๆ..คิดถึงพ่อแม่..คนที่อยู่ข้างหลังด้วยเพราะกว่าท่านจะเลี้ยงเรามาจนโตขนาดนี้..ท่านคงเหนื่อยมาก



Cr.วันเสาร์

วันอังคารที่ 29 พฤศจิกายน พ.ศ. 2554

ความแพร่หลายของเทศกาลวันสารทเดือนสืบ

องค์การบริหารส่วนจังหวัดพังงาได้ตระหนักถึงคุณค่าของประเพณีงานวันสารทเดือนสิบ  ซึ่งเป็นงานประเพณีที่สำคัญของท้องถิ่นจังหวัดพังงาที่ได้ปฏิบัติสืบทอดติดต่อกันมาช้านานตั้งแต่อดีตจนถึงปัจจุบัน  จนถือเป็นวัฒนธรรมท้องถิ่นของจังหวัดพังงา  บุคคลต่างๆที่เคยมีภูมิลำเนาในจังหวัดพังงาและที่ไปประกอบอาชีพอยู่ในท้องที่ต่างๆ  ครั้นถึงเทศกาลดังกล่าวก็จะเดินทางกลับภูมิลำเนาเดิม  กิจกรรมประเพณีดังกล่าวเป็นการเสริมสร้างความเข้มแข็งของชุมชน  ส่งเสริมคุณธรรม จริยธรรม  และค่านิยมอันพึงประสงค์ให้กับสังคมโดยส่วนรวม

ความเชื่อเกี่ยวกับประเพณีสารทเดือนสิบ

พุทธศาสนิกชนเชื่อว่า บรรพบุรุษได้แก่ ปู่ ย่า ตา ยาย และญาติพี่น้องที่ล่วงลับไปแล้ว หากทำความดีไว้เมื่อครั้งยังมีชีวิตอยู่ จะได้ไปเปิดในสรวงสวรรค์ แต่หากทำความชั่วจะตกนรกกลายเป็นเปรต ต้องทุกข์ทรมานในอเวจี ต้องอาศัยผลบุญที่ลูกหลานอุทิศกุศลไปให้ในแต่ละปีมายังชีพ ดังนั้นในวันแรม 1 ค่ำ เดือน 10 คนบาปทั้งหลายที่เรียกว่าเปรตจึงถูกปล่อยตัวกลับมายังโลกมนุษย์ เพื่อมาขอส่วนบุญจากลูกหลาน แล้วจะกลับไปนรกในวันแรม 15 ค่ำ เดือน 10

ขนมในเทศกาลสารทเดือนสิบ

ขนมพอง
เป็นสัญลักษณ์แทน เรือ แพ ที่บรรพบุรุษใช้ข้ามห้วงมหรรณพ เหตุเพราะขนมพองนั้น แผ่ดังแพ มีน้ำหนักเบา ย่อมลอยน้ำ และขี่ข้ามได้
ขนมลา
เป็นสัญลักษณ์แทน แพรพรรณ เครื่องนุ่งห่ม เหตุเพราะขนมลา มีรูปทรงดังผ้าถักทอ พับ แผ่ เป็นผืนได้ขนมลา เป็นขนมหวานพื้นบ้านของทางภาคใต้ ของประเทศไทย ซึ่งทำมาจากแป้งข้าวเจ้า เป็นขนมสำคัญหนึ่งในห้าชนิดที่ใช้สำหรับจัดหฺมฺรับเพื่อนำไป ถวายพระสงฆ์ในงานประเพณีบุญสารทเดือนสิบ ซึ่งเป็นงานบุญประเพณีที่สำคัญของจังหวัดนครศรีธรรมราชโดยอุทิศส่วนกุศลให้แก่บรรพบุรุษที่ล่วงลับ ชาวนครศรีธรรมราชปรุงขนมลาขึ้นเพื่อเป็นเสมือนแพรพรรณเสื้อผ้าปัจจุบันขนมลามีจำหน่ายตลอด ทั้งปี ไม่ปรุงเฉพาะในเทศกาลอย่างที่เคยปฏิบัติมา ขนมลามี 2 ชนิดคือลาเช็ดและลากรอบ ขนมลาเช็ดจะใช้น้ำมันน้อย โรยแป้งให้หนา เมื่อสุกพับเป็นครึ่งวงกลม รูปร่างเหมือนแห ลากรอบ นำลาเช็ดมาโรยน้ำตาลแล้วนำไปตากแดด ในปัจจุบันมีการทำลากรอบแบบใหม่ โดยเพิ่มแป้งข้าวเจ้าให้มากขึ้น ใช้น้ำมันมากขึ้น เมื่อแป้งสุกแล้วม้วนเป็นแท่งกลม พักไว้จนเย็นจึงดึงไม้ออก
ขนมบ้า
เป็นสัญลักษณ์แทน ลูกสะบ้า สำหรับใช้เล่น ต้อนรับสงกรานต์ เหตุเพราะขนมบ้า มีรูปทรงคล้ายลูกสะบ้า การละเล่นที่นิยมในสมัยก่อน
ขนมดีซำ
เป็นสัญลักษณ์แทน เงิน เบี้ย สำหรับใช้สอย เหตุเพราะรูปทรงของขนม คล้ายเบี้ยหอย
ขนมกง (ไข่ปลา)
เป็นสัญลักษณ์แทน เครื่องประดับ เหตุเพราะรูปทรงมีลักษณะ คล้ายกำไล แหวน

ความมุ่งหมายของประเพณีสารทเดือนสิบ

ประเพณีสารทเดือนสิบ มีความมุ่งหมายสำคัญอยู่ที่ การทำบุญอุทิศส่วนกุศลให้ กับ พ่อ แม่ ปู่ ย่า ตา ยาย และญาติพี่น้อง ผู้ล่วงลับไปแล้ว แต่ด้วยเหตุที่วิถีชีวิตของชาวนครศรีธรรมราช เป็นวิถีชีวิตแห่งพระพุทธศาสนา ในสังคมเกษตรกรรม จึงมีความมุ่งหมายอื่นร่วมอยู่ด้วย
1) เป็นการทำบุญอุทิศส่วนกุศล ให้กับ พ่อ แม่ ปู่ ตา ยาย ญาติพี่น้อง หรือบุคคลอื่นผู้ล่วงลับไปแล้ว
2) เป็นการทำบุญ ด้วยการเอาผลผลิตทางการเกษตร แปรรูปเป็นอาหารถวายพระสงฆ์ รวมถึง การจัดหฺมรับ ถวายพระ ในลักษณะของ สลากภัตนอกจากนี้ ยังถวายพระ ในรูปของผลผลิตที่ยังไม่แปรสภาพ เพื่อเป็นเสบียงแก่พระสงฆ์ ในช่วงเข้าพรรษาในฤดูฝน ทั้งนี้เพื่อความเป็นสิริมงคล แก่ตนเอง ครอบครัว และเพื่อผลในการประกอบอาชีต่อไป
3) เพื่อเป็นการแสดงออกถึงความสนุกสนานรื่นเริงประจำปี เป็นสิ่งที่มีอยู่ในทุกประเพณี ของชาวนคร แต่ประเพณีนี้มีชื่อเสียงมากที่สุด ได้จัดขึ้นอย่างยิ่งใหญ่ทุกๆ ปี เรียกว่า งานเดือนสิบซึ่งงานเดือนสิบนี้ ได้จัดควบคู่กับประเพณีสารทเดือนสิบ มาตั้งแต่ พ.. 2466 จนถึงปัจจุบัน

ความสำคัญของประเพณีสารทเดือนสิบ ของชาวนครศรีธรรมราช

การทำบุญสารทเดือนสิบ เป็นประเพณีที่ชาวเมืองนครศรีธรรมราช ได้ถือปฏิบัติด้วยศรัทธาแต่ดึกดำบรรพ์ โดยถือเป็นคติว่า ปลายเดือนสิบของแต่ละปี เป็นระยะที่พืชพันธุ์ธัญญาหารในท้องถิ่นออกผล เป็นช่วงที่ชาวเมืองซึ่งส่วนใหญ่ ยังชีพด้วยการเกษตร ชื่นชมยินดีในพืชของตน ประกอบด้วยเชื่อกันว่า ในระยะเดียวกันนี้เปรตที่มีชื่อว่า ปรทัตตูปชีวีเปรต จะถูกปล่อยใหัขึ้นมาจากนรก เพื่อมาร้องขอส่วนบุญต่อลูกหลาน ญาติพี่น้อง เหตุนี้ ณ โลกมนุษย์ จึงได้มีการทำบุญอุทิศส่วนกุศล ไปไห้ พ่อ แม่ ปู่ ย่า ตา ยาย พี่น้อง ลูกหลาน ที่ล่วงลับไป โดยการจัดอาหารคาวหวาน วางไว้ที่บริเวณวัด เรียกว่าตั้งเปรตตามพิธีไสยเวทอีกทางหนึ่งด้วย ซึ่งเรื่องนี้ก็ได้พัฒนามาเป็นการชิงเปรตในเวลาต่อมา